Wo ist Gott bei all dem Leid?
“ Die Antwort Jesu lautet: Gott ist nicht weg. Er ist mitten im Leid, er ist in den Menschen, die leiden und sterben. Papst Franziskus sagte in Krakau: „Jesus ist in ihnen, leidet in ihnen, ist zutiefst mit ihnen identisch.
Welche verschiedenen Lösungsansätze gibt es für die Theodizeefrage?
Lösungsansätze
- Gott existiert und es gibt Übel in der Welt.
- Wenn Gott existiert, dann ist Gott allmächtig.
- Wenn Gott allmächtig ist, dann kann Gott das Übel verhindern.
- Wenn das Übel existiert, dann kann Gott das Übel nicht verhindern.
- Mitgefühl praktizieren. Mitgefühl verändert den Blick auf die Welt, denn es öffnet dein Herz für alles was ist — auch für den Schmerz.
- Aktiv werden, aber Erwartungsdruck loslassen.
- Akzeptieren, dass alles da ist.
Kann Gott leiden?
»Kann Gott leiden? « ist ein Zitat aus dem Hegel-Buch H. Ktings. Die Frage formuliert ein Grundanliegen der modernen Theologie und weist zugleich - auch wenn H. Warum lässt Gott mich so leiden? Es gibt Leid, das Menschen aufgrund des Mißbrauchs ihrer Freiheit anderen Menschen oder auch der nichtmenschlichen Schöpfung (Tieren, Umwelt) zufügen. Solches Leid ist vom Menschen als Ursache des Leids zu verantworten. Gott läßt dem Menschen die Freiheit, Gutes oder Böses zu tun.
Wo ist der Gott?
Im christlichen Weltbild ist der Himmel der Ort, an dem sich Gott befindet und ebenso der Ort, an den die körperlosen Seelen der Verstorbenen streben. Was ist das Problem der Theodizee? Das Theodizeeproblem besteht im Widerspruch zwischen zwei Aussagen: Auf der einen Seite steht die Annahme, dass Gott allgütig, allwissend und allmächtig sei, auf der anderen Seite steht die Erfahrung, dass es Leid und Übel in der Welt gibt.
Warum lässt Gott Leid zu Theodizeefrage?
Der Wissenschaftler und Philosoph Gottfried Wilhelm Leibniz widmete der Frage „Warum lässt Gott Leid und Böses zu? ein ganzes Werk, den „Essai de Théodicée“ (1710), in dem er die Idee verteidigte, dass Gott trotz des Leides in der Welt sowohl allmächtig und allwissend als auch gut ist. Welche Gottesbeweise gibt es? Die Einteilung der klassischen Gottesbeweise in drei grundlegende Beweisarten stammt von Immanuel Kant aus seiner Arbeit „Kritik der reinen Vernunft“ [7, S. 261ff.). Als die drei klassischen Gottesbeweisen, sieht er den ontologischen, den kosmologischen und den teleologischen10 Gottesbeweis.
Ist Leid notwendig?
Das Leiden Christi, also die Passion und der Kreuzestod Jesu, bilden für die Erlösung im Christentum eine wesentliche Voraussetzung. Im Islam prüft Allah die Gläubigen durch das Leid. Bei den Sunniten hat das Leid keine Heilsbedeutung.
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