A comunhão na mão é um abuso da Eucaristia?

Não, não legalmente.p> Mas há muita coisa aqui que precisa de ser dita. É realmente uma resposta mista.

P>Em primeiro lugar, havia a prática de receber a comunhão na mão na Igreja Primitiva.

De fato, devemos concordar que na Instituição da Eucaristia, as espécies corporais de pão eram passadas entre os Apóstolos pela mão. Não nos envolvamos aqui em alguma forma de anacronismo. Mas, depois disso, fica obscuro, historicamente falando, bastante rápido. Como com as muitas coisas desenvolvidas na Era Patrística, havia algumas odemias que precisavam ser trabalhadas.

Existia até um ponto em algumas igrejas onde a comunhão era tomada na mão, mas em forma de copo debaixo do queixo. Mas então o crente não tirava a hóstia das mãos, mas sim curvava o queixo para as mãos em forma de copo e consumia a hóstia como um animal que se alimentava de um cocho. E então o crente tomou o vinho, mas depois colocou-o nos seus dedos e procedeu a fazer cruzes sobre seus olhos, ouvidos, nariz e outros sentidos no sangue. Isto seria considerado um abuso sangrento se ocorresse em qualquer lugar hoje. Mas esta era uma norma em algumas igrejas de acordo com os pais. Com o desenvolvimento do sentido da Presença Real e a devida reverência a ela, esta prática entrou nas páginas da história e foi eliminada com.

Mas muitos pais e primeiros concílios e sínodos, à medida que estas coisas se desenvolviam, saíam contra a prática de receber na mão.

E isto muitas vezes era em palavras mais fortes do que 'abuso'. Isto saiu com maior reverência e deferência à espécie, seus vasos e sua manipulação somente pelos ministros consagrados da Igreja. No segundo século (100 d.C.) São Sisto escreveu:

"Os vasos sagrados não devem ser manuseados por outros que não sejam os consagrados ao Senhor". Basílio o Grande, Doutor da Igreja, do século IV considerou a Comunhão na mão tão irregular que não hesitou em considerá-la uma falta grave dizendo:

"O direito de receber a Sagrada Comunhão na mão é permitido somente em tempos de perseguição"

Outras vezes O Concílio de Saragoça em 380 D.C. declarou qualquer pessoa excomungada que ousasse continuar recebendo a Sagrada Comunhão pela mão. Isto também foi confirmado pelo Sínodo de Toledo. E o Sínodo de Rouen em 650 d.C. condenou a comunhão na mão para deter os abusos generalizados que ocorreram a partir desta prática, e como salvaguarda contra o sacrilégio. E ecumênico do Concílio de Constantinopla (680-681), proibiu os leigos de tomar na mão a Sagrada Hóstia e ameaçou novamente os transgressores com a excomunhão.

Então vemos que, apesar das práticas mistas e em desenvolvimento da Igreja Primitiva, a comunhão na mão tornou-se redondamente condenada em toda a cristandade como abuso e irreverência.

E isto foi confirmado e continuado na Era Medieval, como atesta São Tomás de Aquino, Doutor da Igreja (1225-1274) dizendo:

"Por reverência a este Sacramento [a Santa Eucaristia], nada o toca, mas o que é consagrado; por isso o cabo e o cálice são consagrados, e também as mãos do sacerdote, por tocarem neste Sacramento". (Summa Theologica, Parte III, Q. 82, Art. 3, Rep. 8.)

E o Concílio de Trento (1545-1565) vai além disso, atestando e confirmando,

"que só o sacerdote comunga com suas mãos consagradas é uma Tradição Apostólica"."

E mesmo na Era Moderna, esta prática foi mantida até há pouco tempo.

Pau São Paulo VI atestou, ainda em 1969, no meio das 'Reformas', atestou:

"Este método [sobre a língua] deve ser mantido". (Memoriale Domini)

E o Papa S. João Paulo II nos anos 80:

"Tocar as espécies sagradas e distribuí-las com as próprias mãos é um privilégio dos ordenados". (Dominicae Cenae, 11

Por isso, porque é que a recepção da comunhão na mão está actualmente tão espalhada e não é considerada um abuso?

É por acaso, ou um remendo, como parte de 'As Reformas'. Para ser sincero, na Tradição Apostólica, a recepção na mão deve ser considerada um abuso. Mas legalmente, infelizmente, não é. Pois antes do "Memorale Domini", em 1969, este abuso estava ocorrendo. Isto aconteceu principalmente nos países da Bélgica, Holanda, França e Alemanha, onde já existiam problemas doutrinários relativos à Sagrada Eucaristia naquela época. E como um intervalo de tempo, a recepção na mão era temporariamente permitida por um tempo indeterminado como indulto, para que a correção dos fiéis pudesse ser feita.

E nos últimos 50 anos, nada mudou.

O indulto de 1969 ainda permanece, funcionando como a justificativa legal permitindo que a recepção na mão não fosse considerada um abuso, como acontecia desde a Era Patrística. A recepção na mão não é o método intrinsecamente normativo de recepção, mas é permitida. Nenhum sacerdote pode negar a um crente adulto em boa posição com a Igreja de Cristo de receber devotadamente na língua.

Correções devem ser feitas, para que o indulto seja levantado, e a Tradição Apostólica da prática de receber na língua seja devolvida ao seu lugar de distinção.