Quais são as visões culturais mais interessantes sobre a morte?

As visões culturais sobre a morte envolvem dois aspectos...

1. Tratamento do corpo falecido

Esta é a realidade física. Os restos mortais da pessoa que podem eventualmente tornar-se insustentáveis se não forem tratados ou não forem devidamente eliminados. A maioria das culturas ou queimam ou enterram os mortos, o que é prático quando um corpo tem tendência a apodrecer, o que também pode levar a condições insalubres. No entanto, certos tratamentos são, ou foram raros, mas geralmente adaptados do fenómeno natural observado.

Mumificação no Egipto começou como um processo natural, mas tornou-se um ritual muito complexo que foi praticado por várias classes da sociedade. As múmias egípcias são distintas na sua aparência e preparação, mas não são únicas. As culturas sul-americanas também praticavam um tipo de mumificação, principalmente enterrando os mortos em altitudes elevadas, onde a falta de umidade e os necrófagos levavam a uma preservação quase imaculada.

No Japão, uma forma de mumificação foi praticada apenas por um pequeno grupo de sacerdotes, mas envolveu a ingestão de materiais altamente tóxicos, sendo depois enterrados enquanto ainda vivos, para eventualmente morrer e ser preservados. A múmia foi então desinteressada para ser exposta em benefício do público.

Um outro tratamento dos corpos envolve o oposto da mumificação, mas encontrou alguma popularidade entre alguns ocidentais que valorizam uma forma mais "natural" de ser descartada. Os enterros no céu são praticados em várias regiões montanhosas da China, incluindo o Tibete, a Mongólia e a província de Szechuan. Isto envolve a colocação do corpo num planalto, ao ar livre, permitindo que os abutres se alimentem da carcaça. isto assegura o regresso do corpo à natureza, com excepção apenas da maioria dos ossos. Após um período, os ossos são recolhidos e depois enterrados.

Várias ilhas e culturas tribais têm um ritual de alimentação dos mortos. Enquanto isso é tecnicamente canibalismo, a idéia é que o falecido é consumido pela família e outros, para manter o corpo e a alma dentro do grupo vivo, e como um sinal de respeito.

E nos Estados Unidos Appalachian no passado (e ainda pode ser atual em algumas comunidades, eu posso't verificar de uma forma ou de outra), um membro da comunidade foi empregado para simbolicamente "comer" os pecados do falecido's. O Comedor de Pecados jantava em uma refeição, seja no corpo do falecido ou perto dele. Esse ritual era visto como a transferência dos pecados do falecido para o Comedor do Pecado, para que o falecido pudesse ir para o Céu com uma tábua limpa. O Comedor do Pecado, além de conseguir uma refeição grátis, levava os pecados combinados com ele para o inferno em sua passagem.

2. A vida após a morte...

p> O que acontece com uma pessoa, ou aquela pessoa'a alma dela, após a morte é estritamente uma questão de fé. Toda religião é construída em torno do que acontece depois que uma pessoa morre. A maioria acredita que existe um reino físico para o qual os mortos chegam. Cristãos, judeus e muçulmanos vêem isso como uma dualidade, um paraíso onde os fiéis e justos vivem para sempre perto de sua divindade, ou um lugar de tormento, onde se sofre inimagináveis torturas e angústias por uma vida mal começada.

Muitas destas ideias são adaptações directas das crenças gregas primitivas. Na mitologia grega, os mortos viajavam para o reino do Hades. O reino subterrâneo era o destino final de todas as almas, com vários níveis de residência, muito parecido com um prédio de apartamentos. A maioria foi para Asphodel, onde a vida após a morte era monótona e entediante. Elysium era um paraíso, reservado para os valentes e heróicos, e Tártaro era um lugar de tormento e dor, para aqueles que levavam uma vida maligna.

Para chegar ao Hades, os mortos precisavam de atravessar o rio Styx. Só o podiam fazer através de uma balsa, pilotada por Charon, que exigia o pagamento do serviço. Os enterros gregos envolviam colocar moedas nos olhos do falecido's ou debaixo da língua, uma tarifa final de táxi.

Os vikings viam o paraíso como Valhalla, um grande salão onde a bebida e as mulheres eram abundantes, mas apenas para aqueles que morreram em batalha.

Algumas dessas mesmas religiões têm uma crença conflitante numa ressurreição (os cristãos têm uma vida no Céu/ Inferno junto com uma ressurreição). A crença ou envolve uma ressurreição mais espiritual, ou uma muito literal, física. A mais física requer um enterro onde o corpo é deixado intacto e pode requerer uma posição ou local específico para estar pronto para o grande dia.

algumas culturas orientais subscrevem uma ressurreição espiritual em outra forma física, conhecida como Reencarnação. Elas vêem cada vida como algo de uma série escolar, com cada vida como uma educação adicional, e às vezes como um castigo por erros em uma vida anterior. A reencarnação pode também envolver a passagem de formas de vida menores para formas mais complexas.

Os egípcios acreditavam que os mortos tinham o coração pesado pelo Deus Anúbis, um deus cabeça chacal, contra uma pena. Se o peso do coração fosse mais pesado, então Anúbis comeria o falecido e eles pereceriam em nada. Se os mortos sobrevivessem ao julgamento, eles seriam livres para se moverem pelo mundo espiritual em seus corpos físicos, mumificados.

>p>Durante a Idade Média, muitas culturas da Europa Oriental acreditam que os mortos poderiam ressuscitar para causar maldade. Esta crença deu origem às nossas histórias atuais de Vampiros e outras criaturas não-mortas. Restos humanos medievais na região são frequentemente encontrados com medidas preventivas, tais como cabeças removidas e pregos de ferro através de vários membros.

Em algumas culturas indígenas americanas, guerreiros mortos viajavam através do céu noturno, parando em várias estrelas, vistos como fogueiras, viajando para um destino final além do céu.

Todas as culturas's após a morte, ou falta dela, são todas interessantes em si mesmas. Estes são vislumbres de como as culturas vêem o mundo e de si mesmas.