Se a natureza é uma força positiva sobre o universo, a inteligência é uma força negativa? O que implicaria uma resposta?

A pergunta:

Se a natureza é uma força positiva sobre o universo, a inteligência é uma força negativa?

A principal dificuldade aqui é que todos os seus termos-chave, "o universo", "natureza", "força", "positivo", "negativo" e "inteligência", são mal definidos. A inteligência, por exemplo, é um fenômeno natural, e por isso está longe de ser claro o que você tem em mente ao contrastar a natureza com a inteligência.

Off the top of my head, estes termos podem ser definidos como se segue em termos aproximados:

"o universo" = o sistema físico totalmente vasto em que nos encontramos, que se desenvolve através do tempo por meio de causa e efeito

natureza = o universo

o mundo = a soma total da realidade física, que pode muito bem incluir outros universos [seguindo o físico David Deutsch]

a força = uma causa

positivo = para o bom

negativo = para o mau

inteligência = colectivamente, causas que operam por meio de cálculo

Além disso, o seu uso de "on" é ambíguo. Você pode realmente querer dizer "ligado", mas você pode querer dizer "dentro". Se você quer dizer "dentro", isso é descuidado. Em uma discussão como esta, você não pode se dar ao luxo de uma má escrita como essa.

As seguintes conclusões sugerem a si mesmas, então:

Natureza não é uma força no universo, e não uma força no universo, já que é o universo.

Por isso, deixando de lado a possibilidade de outros universos, é plausível sugerir que nada é uma força no universo como um todo, embora várias forças, tais como a gravidade, atuem dentro dele. A gravidade causa o colapso de uma vasta nuvem de gás e poeira em uma estrela, por exemplo.

A natureza não é uma força positiva no universo nem uma força positiva nele.

A inteligência de um nível baixo não é uma força para o bem. Ela apenas permite que um crocodilo prenda um antílope nos seus dentes temíveis, por exemplo. É discutível, porém, que a inteligência de um nível alto tende a ser uma força para o bem, na medida em que pode ser usada para identificar o curso de ação racional em qualquer caso, o curso de ação racional é o curso moralmente correto, e o curso moralmente correto é para o bem.

A propósito, os humanos mal se qualificam como agentes morais, tendo em conta a sua inteligência muito limitada.

Em suma, a natureza não é uma força, enquanto que, em geral, a inteligência é uma força positiva.

O meu ponto, porém, é bastante diferente, a saber:

Você não pode chegar a lugar algum até que defina os seus termos-chave com cuidado suficiente. Não basta atirar expressões como "natureza", "força" e "positivo" como se os significados fossem óbvios. Eles não são.

A ciência tem tido um sucesso impressionante por várias razões, e uma delas é esta: uma insistência na definição precisa e inequívoca de todos os termos-chave. O mesmo vale para a matemática.

A generalização por meio de termos-chave é um esplêndido caminho para a compreensão, mas deve ser perseguida com muito cuidado.