Existe uma cultura baseada na constante e radicalmente mutável mudança de sua própria cultura?

Não sei, mas penso que sim, numa proposta não estabelecida.>p>A América evoluiu de 100 anos de guerras francesas e inglesas por liberdade que muitas vezes foi tomada por licença para matar. Para a justiça doméstica, os autores da Constituição dos EUA de 1787 propuseram um sistema sem normas, a não ser a lei estatutária, prevendo emendá-lo. Uma mudança radical é possível quando necessário.

O preâmbulo dos EUA apresenta uma frase simples: os habitantes "ordenam e estabelecem esta Constituição" mais a intenção "a fim de . . ." É surpreendente que o Comitê de Estilo, de 8 a 12 de setembro de 1787, tenha acrescentado a proposição de que alguns enquadradores se recusaram a assinar.

A grandeza da América é que todo cidadão tem a prerrogativa de considerar ou não a proposição do Preâmbulo dos EUA. Se não, ele ou ela convida a um infortúnio pessoal e está contando com cidadãos cívicos para salvá-los. A segunda grandeza é que a proposta do Preâmbulo dos EUA não oferece padrões ou normas: a posteridade da posteridade pode descobrir a justiça estatutária.

O Primeiro Congresso foi adolescente demais para aceitar esses desenvolvimentos profundos da Filadélfia. O Congresso impôs a religião, em particular o cristianismo, no específico, o protestantismo-factual. A América continua a sofrer a imposição da religião quando o que os cidadãos precisam é de oportunidade/ânimo para desenvolver a integridade.

Todos os cidadãos descobrirão o interesse próprio em fazer o trabalho para derivar sua interpretação individual da proposta do Preâmbulo dos EUA. A minha hoje, compartilhada para que os leitores melhorem, segue: Cidadãos cívicos dos Estados Unidos nutrem e praticam 5 disciplinas públicas --integridade, justiça, paz, força e prosperidade -- a fim de encorajar a independência humana responsável aos habitantes vivos. A religião não está incluída nas disciplinas porque os autores demonstraram em seus debates e procedimentos que a espiritualidade é uma escolha privada e humana ao invés de um dever cívico.

P>Eu acho que em breve o Congresso aprovará uma emenda à Primeira Emenda de modo a encorajar a integridade, o interesse próprio de um cidadão, ao invés da religião, uma prática empresarial, deixando a espiritualidade uma escolha privada. Será o início da reforma a partir de tradições britânico-americanas errôneas que reprimem a proposta do Preâmbulo dos EUA: disciplina individual para a independência humana responsável.